المرجع الصرخي .. التكفيريون يمضون عمالة أئمتهم ويكفِّرون الآخرين !!!

الكيل بمكيالين أو ازدواجية المعايير ، والكيل بمكيالين مبادئ ينظر إليها على أنها مقبولة لاستخدامها من قبل مجموعة من الناس، ولكنها تعتبر غير مقبولة ومن المحرمات، عندما تستخدم من قبل مجموعة أخرى، والكيل بمكيالين يمكن وصفها بأنها نوع من التحيز وظالمة لأنها تنتهك مقولة أساسية في الفقه القانوني الحديث: إن جميع الأطراف يجب أن تقف على قدم المساواة أمام القانون ، وقد عانت الشعوب الإسلامية من تعامل المجتمع الدولي مع قضاياها بسياسة الكيل بمكيالين وخاصة في القضايا المصيرية كالقضية الفلسطينية .ولكن اكتشفنا أن هذه النظرية السياسية ليست بعيدة عن الفكر الإسلامي الغير أصيل أكيداً ، ولكنها كانت عامل كبير في تقييم الأحداث وتقديمها كحقائق تأريخية اتُخذت المواقف والفتاوى على أساسها ، ومن أخطر هذه الفتاوى هي فتاوى التكفير والقتل التي قادها ابن تيمية وأتباعه بعد اتهام المسلمين بالخيانة والعمالة مع الأجنبي في حين نجده يغض الطرف عن المواقف والممارسات التي كان يفعلها أئمته وقادته ورموزه ، هذا ما كشفه لنا المحقق الصرخي في محاضرته (24) من بحث (وقفات مع.... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري).حيث بين المحقق الصرخي موقف القائد والسلطان صلاح الدين الأيوبي صاحب الدولة المقدسة في نظر ابن تيمية وأتباعه في التعامل مع القوى الأجنبية وهم الفرنج وعقد الصلح معهم من أجل الإطاحة بالقادة المسلمين وبدولهم .وخاطب المحقق الصرخي الدواعش قائلاً :أحدهم يتحالف مع الفرنج ومع الصليبيين ومع المجرمين مع القتلة ضد أخيه المسلم السني من نفس مذهبه ومن نفس طائفته ومن نفس دينه، فلماذا يا دواعش ويا مارقة يا قتلة لماذا تكفرون الشعوب بدعوى أنهم سكتوا على الحكام الذين تحالفوا مع دول أخرى.وأكد المحقق الصرخي قائلاً : لا فرق بين أمس واليوم، فإذا كان ذلك مُشَرْعَنًا من قبل الأئمّة والعلماء في ذلك الزمان فيكون مشرعنًا في هذه الأيام حسب أساسيات وأصول ومبادئ شرعيته في ذلك الزمان!! فلماذا يا دواعش ويا مارقة تكفرون ليس فقط من لا يكون معكم، بل تكفرون من يريد أن يحمي نفسه من الآخرين منكم أو من غيركم بالاتفاق مع الدول والقوات والعساكر الصليبية النصرانية الوثنية غير الإسلامية الشيعية الرافضية الصوفية ؟!!! .وقد نقل المحقق الصرخي هذه الحقائق عن أحد المؤرخين المعاصرين لتأريخ الدولة الأيوبية والمؤيدين لها وهو ابن الأثير ومن كتابه (الكامل في التأريخ) ج9 .قال ابن الأثير: في الكامل9 {{:: فِي هَذِهِ السَّنَةِ، عَاشِرَ شَوَّالٍ ، وفي النقطة الثالثة .3ـ وَكَانَ صَلَاحُ الدِّينِ فِي قِلَّةٍ مِنَ الْعَسَاكِرِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ صَالَحَ الْفِرِنْجَ فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، عَلَى مَا نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَقَدْ سَيَّرَ عَسَاكِرَهُ إِلَى مِصْرَ، فَأَرْسَلَ يَسْتَدْعِيهَا،[[المصالحة مع الفرنج والتحالف معهم والإستعانة بهم كانت مسألة طبيعية جداً ((يا بن تيمية فاسمع واقرأ، ليس الشيعة وليس الرافضة ولا الإسماعيلية ولا الفاطمية ولا أنكر الأمر بالكلية، لكن ما حصل من أحداث وهو يتهم ويفتري على الشيعة في كل الأوقات وفي كل الأماكن وفي كل الحالات وفي كل الأكاذيب والافتراءات)) ينتهجها كل الأطراف الإسلامية بلا فرق، السنية والشيعية فيتمّ التحالف مع الفرنجيّ والاستعانة به من قبل السني ضد السني وضد الشيعي وكذلك يفعل الشيعي ضدّ الشيعي وضدّ السني ، ولا فرق بين أمس واليوم، فإذا كان ذلك مُشَرْعَنًا من قبل الأئمّة والعلماء في ذلك الزمان فيكون مشرعنًا في هذه الأيام حسب أساسيات وأصول ومبادئ شرعيته في ذلك الزمان!! فلماذا يا دواعش ويا مارقة تكفرون ليس فقط من لا يكون معكم، بل تكفرون من يريد أن يحمي نفسه من الآخرين منكم أو من غيركم بالاتفاق مع الدول والقوات والعساكر الصليبية النصرانية الوثنية غير الإسلامية الشيعية الرافضية الصوفية، لماذا تكفرون هؤلاء؛ لأنهم تصالحوا أو تحالفوا مع هذه الدولة الأوربية أو مع تلك الدولة الأوربية أو مع هذه الدولة الأسوية أو مع تلك الدولة الأسوية أو مع هذا الطرف والدولة الشيعية أو تلك الدولة الفاطمية أو الإسماعيلية أو الصوفية أو غيرها من دول ومن قوات ومن عساكر ومن ملوك، لماذا تكفرون هؤلاء؟ أليس هذا نهج الأئمة وأولياء الأمور؟!! أحدهم يتحالف مع الفرنج ومع الصليبيين ومع المجرمين مع القتلة ضد أخيه المسلم السني من نفس مذهبه ومن نفس طائفته ومن نفس دينه، فلماذا يا دواعش ويا مارقة يا قتلة لماذا تكفرون الشعوب بدعوى أنهم سكتوا على الحكام الذين تحالفوا مع دول أخرى، مع هذه الدولة الغربية الأوربية المسيحية الصليبية أو مع تلك الدولة الأوربية أو الشرقية الإلحادية أو الوثنية أو الشيوعية أو الشيعية أو الرافضية أو الصوفية أو المعتزلية وهو هذا الحاكم تحالف مع هذه الدولة أو مع تلك الدولة كما تحالف سابقًاً صلاح الدين والملك الصالح ونور الدين وغير هؤلاء والخلفاء العباسيون، هل يحل لأولئك ويحرم على هؤلاء؟! إذا كانت القضية حلال ومباحة فلماذا الآن تكون حرامًا؟!! تكفرون الحاكم فتكفرون الشعوب لأنها كما تدعون سكتت على تصرف الحاكم، فتباح كل الدماء والأموال والأعراض، مقياس باطل ونفاق وضلال))، انتهى كلام المحقق الصرخي .أقول لماذا هذا الكيل بمكيالين يا تيمية و يا دواعش أليس من العار أن نتكلم عن حقوقنا الضائعة وتعامل الغرب بازدواجية تجاه قضايانا لصالح إسرائيل أو الدول الاستكبارية ونحن نسير على نفس الخطى عندما تكون القضية مرتبطة بتكفير بعضنا البعض بدافع طائفي أو عرقي بعيداً عن الإسلام وتعاليم الإسلام وأخلاق نبي الإسلام وآل بيته وصحابته. https://www.youtube.com/watch?v=MTy8RJLLPRUhttps://www.youtube.com/watch?v=R1zP48-B1MMhttps://www.youtube.com/watch?v=z0nynWdq3Vohttps://www.youtube.com/watch?v=_xyswQOJrIYhttps://www.youtube.com/watch?v=_AxK6FqZakk